[記憶鄉(xiāng)愁]傳承:襄陽花鼓戲 熱鬧的躲躲戲
2015-10-12 12:23:00 來源:央廣網(wǎng)
導(dǎo)讀:它是來自貴州深山的天籟之音,它是來自云南麗江的遠(yuǎn)古遺音,它是正在消失的鄉(xiāng)土文化,它是來自你我內(nèi)心的成長記憶。文化薪火,世代傳承。從今年6月起,中央人民廣播電臺中國鄉(xiāng)村之聲、老年之聲面向社會征集富有地域特色或者群體記憶的文化遺產(chǎn)。金秋10月,中國鄉(xiāng)村之聲選取部分作品,介紹我國各地民間文化和其傳承人,與大家共同分享中華民族美好的文化記憶。
央廣網(wǎng)北京10月12日消息(記者湖北宜城市廣播電視臺朱可華 張三冬 卜昌宏 王倩)據(jù)中國鄉(xiāng)村之聲報(bào)道,襄陽花鼓戲在湖北省宜城源遠(yuǎn)流長,它始創(chuàng)于何時己無文獻(xiàn)可考,根據(jù)五代傳承人推斷,其淵源可上溯至清道光年間。它最初被稱為“地花鼓”、“花鼓子”,因該劇種曾受歧視遭禁演,藝人們只能躲在山野鄉(xiāng)間里演出,故又有“躲躲戲”之稱。它在不同的行政區(qū)劃稱謂也不一樣,在宜城則稱“宜城花鼓”,在襄陽則稱“襄陽花鼓”,在棗陽則稱“棗陽花鼓”等。直到1980年,原襄陽地區(qū)文化局才統(tǒng)一定名為襄陽花鼓戲。
早期的襄陽花鼓戲只有“二小戲”(即小生、小旦)、“三小戲”(即小生、小旦、小丑)。它在發(fā)展中,受湖北越調(diào)、漢調(diào)、梆子等劇種影響,逐步形成了“四梁”(男角中的小生、小丑、老生、大花臉)、“四柱”(女角中的花旦、老旦、彩旦、青衣)。表演上以唱功見長,注重生、旦行的唱功;唱腔雖不復(fù)雜,但花旦要俏,正旦要穩(wěn),小生要平,花臉要粗,丑角要逗。其伴奏樂器僅鑼鼓而己,所以俗稱“打花鼓子”。
襄陽花鼓戲的聲腔既高亢粗獷、激情熱烈,又委婉細(xì)膩、明快活潑,特別是“一唱眾合”的演唱方式,使人百聽不厭,后又加入絲弦伴奏,以鑼鼓烘托氣氛,其節(jié)奏鮮明、氣氛熱烈,富有濃郁的地方色彩和生活氣息。
襄陽花鼓戲傳承人常建國介紹說:花鼓戲有很多調(diào)門,在民間流行的大約有好幾十種,后來作曲家歸納四大聲腔,有桃腔、漢腔、四平調(diào),剩下所有的調(diào)門都?xì)w納為彩腔。
桃腔,是兩句一版,曲譜用四四的句子比較多些,它的節(jié)奏比較慢一些。它既能唱?dú)g快的,又能唱委婉低沉、悲傷地,過去唱樣板戲《沙家浜》里面的沙奶奶出常的唱段。
漢腔,是用得比較多的,常建國認(rèn)為它最具有花鼓戲的特色,它一是打擊樂伴奏,二是一唱眾合。說土一點(diǎn)就是后面有人幫腔,烘托氣氛。像最近花鼓劇團(tuán)排演的“逼休“中唱的“惱恨…”,打算的算就需要幫腔。“錯把女兒的因緣啊”,這個緣需要很多人幫腔。
顧名思義,四平調(diào)四句一版。過去春節(jié)期間踩高蹺、玩獅子、舞龍燈、劃旱船、給機(jī)關(guān)、烈軍屬拜年,唱的就是四平調(diào)。它是用鑼鼓家什,打擊樂伴奏的,不需要帶弦子等東西,流動演出比較方便。過去給軍烈屬拜年唱“我個…,來給軍屬…啊”。
彩腔有很多小調(diào),“補(bǔ)背搭”、“賣面包”、“放風(fēng)箏”等等,有些調(diào)是一戲一調(diào),所為一戲一調(diào)呢,它的調(diào)本來沒有名稱。像放風(fēng)箏調(diào):表哥放的…,表妹放的…,十八歲…,流芳…。彩腔調(diào)門多得很,民間年齡稍大一點(diǎn)的,隨便就能哼幾個彩腔調(diào)。
初期的花鼓戲演出形式極其簡單,戲班用高粱簸子在地上圍個圈,演員即可“登臺”演戲,這種形式俗稱“地?cái)傋印被颉安菖_子”。 據(jù)考證:早在1906年,宜城就有花鼓戲班了,主要演些生活小戲。
在上世紀(jì)40年代,宜城境內(nèi)已有花鼓戲班50多個,演出劇目160多個,其中整本戲20余個。這些戲班子不僅在本縣城鄉(xiāng)演出,還流動到襄陽、南漳、棗陽、保康等地,有時還同外縣的花鼓戲藝人合班演唱。各地花鼓戲相互取長補(bǔ)短、融合學(xué)習(xí),使得襄陽花鼓戲日臻完善成熟,最終成為當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷膭》N。當(dāng)時,宜城流傳著這樣一種說法:一清(清戲)、二簧(山地二簧戲)、三越調(diào)(湖北越調(diào)戲)、躲躲戲唱得真熱鬧。
作為主要流行區(qū)域,花鼓戲在湖北宜城有著強(qiáng)大的生命力,業(yè)余花鼓戲班 “星羅棋布”,民間薪火傳承大有人在。加之宜城的專業(yè)劇團(tuán),沒有忘記傳承襄陽花鼓戲的責(zé)任,在宜城的戲劇舞臺上經(jīng)常演出襄陽花鼓戲。而今,花鼓戲劇團(tuán)的50多名演員已成為新一代的襄陽花鼓戲傳承人。宜城市政府投入100萬元,創(chuàng)編了大型古裝花鼓戲《宋玉悲歌》、大型現(xiàn)代花鼓戲《任長霞》。
襄陽花鼓戲已列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。乘著黨和國家保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)勁東風(fēng),宜城正以襄陽花鼓戲劇團(tuán)為基地,全力搶救、保護(hù)、傳承襄陽花鼓戲。襄陽花鼓戲這一古老的藝術(shù),在當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)出勃勃生機(jī)。
如果您的身邊也有瀕臨消失的民間藝術(shù)和其傳承人,也可以把他們寫下來、拍下來、錄下來,發(fā)給我們。我們將通過中國鄉(xiāng)村之聲廣播節(jié)目和新媒體平臺與天南海北的朋友分享。傳承中華民族優(yōu)秀文化,我們每個人都有一份責(zé)任。來信來稿請寄:北京市復(fù)興門外大街2號,中央人民廣播電臺社教節(jié)目中心策劃部,郵編:100866,電話:010-86090353,電子郵箱:xiangchou@cnr.cn
編輯:孔明
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襄陽花鼓戲在湖北省宜城源遠(yuǎn)流長,它始創(chuàng)于何時己無文獻(xiàn)可考,根據(jù)五代傳承人推斷,其淵源可上溯至清道光年間。它最初被稱為“地花鼓”、“花鼓子”,因該劇種曾受歧視遭禁演,藝人們只能躲在山野鄉(xiāng)間里演出,故又有“躲躲戲”之稱。
2015-10-12 12:23:00
2013-11-19 10:22:00
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2013-07-01 18:01:15
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