海峽國際會(huì)展中心大廳中央，七層八角的羅星塔模型“吸睛”無數(shù)，其“真身”位于福州馬尾，是國際公認(rèn)的航標(biāo)、閩江門戶標(biāo)識(shí)，有“中國塔”之譽(yù)；大廳入口處的中國船舶工業(yè)史展覽中，廈門大學(xué)擁有完全知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“嘉庚號(hào)”海洋科學(xué)綜合考察船的資料同樣引人駐足，這是中國首艘具備潔凈采樣、操作、分析能力的科考船，也是廈大海洋學(xué)科的“海上實(shí)驗(yàn)室”。

從史前南島語族的逐島漂航，到21世紀(jì)“海上絲綢之路”的交融互鑒，福建發(fā)展的每一步，都浸染著海的印記。如何實(shí)現(xiàn)海洋文化的傳承與開拓，以海納百川的襟懷豐富和發(fā)展地方特色海洋文化？來自全國各地的海洋專家紛紛獻(xiàn)策。

守護(hù)海洋文化記憶

1822年，“泰興號(hào)”商船從廈門港出發(fā)，在駛向印尼雅加達(dá)途中，于西沙附近沉沒。一同沉入海底的，還有船上滿載的上百萬件清代福建瓷器，它們大部分來自德化。

一艘沉船，鉤沉德化青花瓷漂洋過海的往事，錨定福建港口在中國航海史上的坐標(biāo)，更閱見福建人下南洋的一頁頁歷史……在“海上中國”專題報(bào)告會(huì)上，中國太平洋學(xué)會(huì)海洋文化國際交流合作專業(yè)委員會(huì)主任、泮廬集團(tuán)董事長鄭長來在題為《“泰興號(hào)”海洋文化再出�！返闹黝}演講中，從“泰興號(hào)”的故事出發(fā)，與大家分享了對新時(shí)代弘揚(yáng)海洋文化的思考。

2018年，鄭長來在英國購買了部分漂泊海外多年的“泰興號(hào)”瓷器。第二年，他無償捐贈(zèng)其中數(shù)百件給德化陶瓷博物館、泉州海外交通史博物館。這為進(jìn)一步研究德化瓷外銷史及中國古代港口貿(mào)易情況提供了珍貴的實(shí)物，也有力助推“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”項(xiàng)目申遺成功。

煥發(fā)海洋文化生命力，首先必須在保護(hù)上下功夫。

明朝中后期，九龍江邊的月港從一個(gè)僻處海隅的小漁村，一躍成為當(dāng)時(shí)中國唯一合法的民間海上貿(mào)易始發(fā)港，繁盛時(shí)期擁有18條航線，通往東南亞與西亞、拉美、歐洲等47個(gè)國家與地區(qū)，引領(lǐng)了中國第一次全球化浪潮。

福建省文物局原局長、國家文物局專家?guī)斐蓡T鄭國珍建議，在考慮將漳州月港作為世界文化遺產(chǎn)跨國項(xiàng)目之一申報(bào)列入《世界遺產(chǎn)名錄》之際，應(yīng)該牢牢依托福建海洋文化的深厚積淀，充分理清漳州月港全域與“太平洋絲綢之路”涉及的時(shí)空關(guān)系，將漳州月港全域涉及“太平洋絲綢之路”貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)文化承載要素遴選比對，納入申遺點(diǎn)對象，形成符合以“交流和對話”為特征的跨地區(qū)跨國家的“文化線路”新型遺產(chǎn)的關(guān)鍵理念，充分加以體現(xiàn)，進(jìn)而確立其在“太平洋絲綢之路”系列遺產(chǎn)中不可或缺的地位。

保護(hù)有形文物，也要傳承無形精神。

鄭和下西洋，普遍被認(rèn)為是古代中國經(jīng)略海洋的高潮。他每次都在福建長樂太平港候風(fēng)放洋，艦隊(duì)的許多船舶是在福建建造，更有大批福建人隨鄭和出使遠(yuǎn)航。

鄭和研究會(huì)秘書長寧濤認(rèn)為，鄭和航海精神的內(nèi)涵，包括了敬業(yè)獻(xiàn)身、忠心為國、敢為人先、科學(xué)探索、百折不撓、奮勇拼搏、崇尚和平、敦信修睦等�！斑@些精神不僅在當(dāng)時(shí)推動(dòng)了明朝的海外交流和貿(mào)易發(fā)展，也對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為中華民族寶貴的精神財(cái)富。”他表示，明年是鄭和下西洋620周年，全國將開展一系列紀(jì)念活動(dòng)，福建無疑將是其中重要一站。

賦能海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展

“海洋文化是我國走向海洋的精神力量�！备＝ㄉ鐣�(huì)科學(xué)院習(xí)近平生態(tài)文明思想研究所副研究員黃艷平提出，新時(shí)代福建海洋文化發(fā)展需要實(shí)現(xiàn)與產(chǎn)業(yè)的融合和創(chuàng)新，使之賦能福建海洋經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

“海洋文化本身就蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)價(jià)值。發(fā)展與之匹配的事業(yè)產(chǎn)業(yè)，深入挖掘文旅體系，推動(dòng)海洋文化資源與科技、文創(chuàng)、文旅等產(chǎn)業(yè)融合，有巨大的發(fā)展空間�！弊匀毁Y源部宣傳教育中心黨組書記李航表示。

“中國不是一個(gè)只重視大陸文明的陸上國家，而是自古以來就有統(tǒng)籌陸海文明視野的國家�！敝袊鴩�家創(chuàng)新與發(fā)展戰(zhàn)略研究會(huì)中國文明和中國道路研究中心主任、清華大學(xué)國家戰(zhàn)略研究院資深研究員謝茂松認(rèn)為，在文明史視野下可以看到，海洋經(jīng)略是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)。要有區(qū)域國別研究、地緣政治考量，要把自然科學(xué)與人文學(xué)科研究結(jié)合在一起，從海洋政策、海洋秩序、海洋技術(shù)等維度構(gòu)建起我國的海洋自主知識(shí)體系。

人類要開發(fā)和利用海洋，首先必須保護(hù)海洋。

法中文化一帶一路交流中心主席、資深航海家閆瑞華注意到，近年來，人類活動(dòng)的加劇，尤其是塑料污染的極速增加，讓海洋面臨前所未有的危機(jī)。她認(rèn)為，航海文化中不僅有對海洋的利用和開發(fā)，更有對海洋的敬畏和保護(hù)，蘊(yùn)含著深刻的環(huán)保理念。“這些都時(shí)刻提醒我們，人類不是主宰者，必須思考如何在發(fā)展現(xiàn)代文明的同時(shí)，尊重和保護(hù)海洋，成為海洋環(huán)境的守護(hù)者�！�

海洋是地球系統(tǒng)中最大的碳庫，海洋碳庫是大氣的50倍、陸地生態(tài)系統(tǒng)的20倍。正因如此，中國工程院院士、衛(wèi)星海洋遙感專家、國家海洋局第二海洋研究所研究員潘德爐和他的團(tuán)隊(duì)近年來持續(xù)打造為碳中和戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)的智慧海洋。他認(rèn)為，藍(lán)碳測評產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以圍繞測評技術(shù)體系、計(jì)量指標(biāo)體系和交易市場體系來構(gòu)建，走自主可控、國際接軌之路。

第三屆福建省海洋文化專題報(bào)告會(huì)現(xiàn)場，馬來西亞拿督斯里黃文勝提到了福州閩清籍華僑領(lǐng)袖黃乃裳——他漂洋過海抵達(dá)馬來西亞，在詩巫留下了不可磨滅的輝煌印記。“兩國海洋文化交流由來已久，如今，以海洋文化為紐帶，馬來西亞產(chǎn)品也在中國找到了廣闊市場，雙方形成合作共贏的局面。”

在黃文勝看來，促進(jìn)中馬兩國海洋文化交流，不僅是對文化的傳承，更能激發(fā)發(fā)展動(dòng)力，促進(jìn)兩國共同探索海洋世界的奧秘。（記者 鄭璜 林蔚）