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　　央廣網(wǎng)北京12月7日消息（記者何源）據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報道，今天，人們迎來非常有冬天氣氛的節(jié)氣——大雪。您知道這是二十四節(jié)氣當中的第幾個嗎？相信很多朋友這時候會開始一邊掐著手指頭數(shù)著、一邊嘴里念叨“春雨驚春清谷天……”這是二十四節(jié)氣的順口溜。

　　當?shù)貢r間11月30號，在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴舉行的“聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會”第十一屆常會上，中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”正式通過評審，被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這也是中國繼京劇、珠算等第三十一個被列入該名錄的項目。

　　很多人會背節(jié)氣順口溜，可是你真的知道究竟什么是“二十四節(jié)氣”嗎？這個項目申遺成功，對于傳統(tǒng)文化保護將起到怎樣重要的作用？昨天，文化部對此召開新聞發(fā)布會，一一解答熱點問題。

　　聽到二十四節(jié)氣評審通過的消息，當時在現(xiàn)場的文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司巡視員馬盛德，激動地站起來與周圍人握手。他表示，世界遺產(chǎn)再添“中國符號”，不僅是教科文組織對中國“二十四節(jié)氣”的一致認可，也體現(xiàn)出國際社會對保護傳統(tǒng)知識與實踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視。“‘二十四節(jié)氣’是我國農(nóng)耕文明的優(yōu)秀代表，影響力覆蓋全國，跨民族、跨地域、跨涉不同文化類型，這在我國申報歷史上比較少見。”

　　“二十四節(jié)氣”是中國古人通過觀察太陽周年運動，認知時令、氣候等變化規(guī)律形成的知識體系。古人將太陽的周年運動軌跡劃分成24等份，每一等份就是一個“節(jié)氣”，統(tǒng)稱“二十四節(jié)氣”。中國文化產(chǎn)業(yè)研究會秘書長劉洋說，二十四節(jié)氣歷史悠久，其中“冬至、夏至、春分、秋分”四個節(jié)氣，早在戰(zhàn)國末期《呂氏春秋》中已有記載。二十四節(jié)氣和農(nóng)耕文化緊密相關，最早起源于春秋時期的黃河流域，主要根據(jù)季節(jié)變化來指導農(nóng)事活動，是全球較早能夠紀錄春夏秋冬變化的立法。

　　作為中國傳統(tǒng)歷法體系的重要組成部分，“二十四節(jié)氣”至今是中國農(nóng)民安排生產(chǎn)耕作的重要依據(jù)。這套體系，更是廣泛影響日本韓國等東亞季風氣候國家，被國際氣象屆譽為“中國第五大發(fā)明”。

　　劉洋表示，二十四節(jié)氣比較符合世界非遺條件。主要要求“口口相傳”，表述傳統(tǒng)藝術、社會民俗、風俗禮儀、節(jié)慶，包括自然界，甚至對銀河系宇宙的知識實踐。不僅是中國人，全球華人都在使用，是具有世界影響力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　聯(lián)合國《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》將非遺分為五大類，分別是“口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式；表演藝術；社會實踐、儀式、節(jié)慶活動；有關自然界宇宙的知識和實踐；傳統(tǒng)手工藝”。中國民俗學會副會長巴莫曲布嫫解釋說，相對于看得見、摸得著的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非遺最大的特點就是與人類生產(chǎn)生活緊密相關，承載更多精神價值。整體上說，“二十四節(jié)氣”屬于第四類遺產(chǎn)領域。非遺保護主要保護社會實踐、觀念形態(tài)、知識、技能等遺產(chǎn)，實際承載著人們的價值觀念，與人分不開。

　　雖說二十四節(jié)氣深深影響著中國農(nóng)耕文化的思維方式和行為準則，現(xiàn)如今對不少城里年輕人來說，立春意味著“吃春卷”、“冬至餃子夏至面”……在記者采訪中，“二十四節(jié)氣”除了決定特定時間吃什么，能說出其他作用的人寥寥無幾。更談不上記得“春分風多雨水少，土地解凍起春潮”、“秋分早、霜降遲、寒露種麥正當時”之類的農(nóng)事諺語。

　　劉洋表示，申遺成功，有利于提升節(jié)氣知名度。傳承民俗文化要“接地氣”，只有與老百姓生活銜接，才能讓二十四節(jié)氣中蘊含的習俗和文化內(nèi)涵更好的傳承下去。“比如冬至節(jié)吃餛飩、羊肉的習俗，現(xiàn)在大家知道冬至是二十四節(jié)氣的一個，會逐漸回憶到當年的農(nóng)事活動�？梢詫⒍�十四節(jié)氣對應的節(jié)事活動和產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，尤其吸引年輕人，參與到傳統(tǒng)民俗特色的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)�！�

　　目前，包括“二十四節(jié)氣”內(nèi)，我國已經(jīng)共有31個項目列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，7個項目列入急需保護名錄，1個項目入選優(yōu)秀實踐名冊，總數(shù)名列世界第一。

　　不過，近些年，也有個別國家在某些相似的項目上積極申報非遺，例如2005年韓國江陵端午祭，被世界教科文組織指定為人類口頭和無形遺產(chǎn)。這引發(fā)不少質(zhì)疑聲，也有觀點呼吁，我國應盡快申報，以免被“搶注”。對此，巴莫曲布嫫表示，聯(lián)合國保護非遺《公約》的精神，是提高非遺可見度的“共享”，而不是像“搶注商標”那樣。不能把一個國家申請某項非遺，簡單跟擁有這個項目的所有權(quán)劃等號；也不是別國申報成功，自家遺產(chǎn)就成了別人的。