央廣網(wǎng)北京6月10日消息 據(jù)中國(guó)之聲《全球華語(yǔ)廣播網(wǎng)》報(bào)道，為使中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作規(guī)范化，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》，并制定“國(guó)家+省+市+縣”共4級(jí)保護(hù)體系，要求各地方和各有關(guān)部門貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針，切實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、管理和合理利用工作。按照四級(jí)保護(hù)體系，各省、直轄市、自治區(qū)也都建立了自己的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，并逐步向市/縣擴(kuò)展。

　　6月9日，是我國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”。近日，記者走訪浙江舟山部分鄉(xiāng)村非遺傳承基地時(shí)發(fā)現(xiàn)，基層非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目在傳承和發(fā)展中，面臨政府財(cái)政投入力度不足、缺乏專業(yè)研究指導(dǎo)人員等現(xiàn)實(shí)困難。專家呼吁政府能夠加大投入力度。

　　當(dāng)記者慕名找到舟山市定海區(qū)非遺項(xiàng)目傳承人—金山舞龍隊(duì)負(fù)責(zé)人章濤時(shí)，他正在文化禮堂中接聽電話。原來(lái)，白泉鎮(zhèn)金山社區(qū)舞龍隊(duì)訓(xùn)練場(chǎng)地的文化禮堂，舞臺(tái)照明燈從三年前開始一盞盞壞掉，前天電源箱直接爆掉，維修估計(jì)需要幾千元。

　　章濤率領(lǐng)的這支村民舞龍隊(duì)，連續(xù)多年在全市的比賽中獲得第一名，在全省的比賽中獲得過(guò)第四名的好成績(jī)。近日，浙江省龍獅協(xié)會(huì)邀請(qǐng)金山舞龍隊(duì)參加7月的全省比賽，但因?yàn)橘Y金不足，章濤和隊(duì)員們只好放棄了這個(gè)交流的機(jī)會(huì)。

　　一支民間舞龍隊(duì)至少需要二十五人組成。熱愛舞龍的章濤如何湊齊隊(duì)員成了一件難事。

　　據(jù)記者了解，以舟山市定海區(qū)為例，近幾年共有60多項(xiàng)區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，然而每年的非遺工作經(jīng)費(fèi)僅有20多萬(wàn)。對(duì)此，舟山市非遺保護(hù)專家顧問(wèn)團(tuán)成員劉勝勇表示，基層非遺保護(hù)項(xiàng)目，亟待加強(qiáng)保護(hù)投入力度。

　　放眼海外，在其他國(guó)家，在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面有哪些高招？資金問(wèn)題如何解決？

　　澳大利亞：保護(hù)力度大 四方面加以維護(hù)和傳承

　　《全球華語(yǔ)廣播網(wǎng)》澳大利亞觀察員胡方介紹說(shuō)，澳大利亞的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是澳大利亞原住民的一些習(xí)俗和傳統(tǒng)。而澳大利亞在這方面的保護(hù)力度可以說(shuō)是相當(dāng)大的。

　　胡方介紹，澳大利亞政府，原住民甚至其他族裔的居民從四個(gè)方面來(lái)加以維護(hù)和傳承，分別是：政府政策和財(cái)政的大力扶持，原住民本身的自發(fā)保護(hù)，旅游項(xiàng)目的開發(fā)和盈利以及澳大利亞全體民眾從小所受的相關(guān)教育。

　　在政府的財(cái)政和政策扶持方面，整個(gè)國(guó)家對(duì)原住民的政策性傾斜相當(dāng)大。在澳大利亞早期的開發(fā)過(guò)程中，整個(gè)澳大利亞政府對(duì)原住民有極大的虧欠。原住民人口的銳減，文化傳承的斷檔，都因?yàn)橹趁癯跗诘臍埧岬逆?zhèn)壓政策而導(dǎo)致。但是，在近幾十年來(lái)，澳大利亞政府一直在致力于對(duì)原住民從政策和經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償，澳大利亞政府甚至向原住民對(duì)殖民初期的行為表示道歉。憑借這些政策經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)償，一些原住民文化中心得以成立。而很多原住民傳統(tǒng)的節(jié)日，活動(dòng)，也能夠順利進(jìn)行。

　　而對(duì)于澳大利亞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，特別是原住民文化的保護(hù)，對(duì)于大部分原住民來(lái)說(shuō)，是自發(fā)的，不需要任何外力的催促。原住民本身比任何人都在意自己部落的文明能否繼續(xù)延續(xù)，所以一些原住民社區(qū)，原住民協(xié)會(huì)會(huì)自行開展各種傳統(tǒng)活動(dòng)，對(duì)古老的信仰和傳說(shuō)進(jìn)行深度挖掘。

　　胡方介紹說(shuō)，發(fā)展原住民非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的旅游業(yè)，是另一個(gè)保護(hù)和推廣這類遺產(chǎn)的思路。

　　在澳大利亞的中部旅游線路中，會(huì)有較多的體驗(yàn)式的原住民飲食，日�；顒�(dòng)的旅游活動(dòng)。很多海外游客非常樂意和原住民們一起完成一些原住民繪畫的點(diǎn)繪工作，或者是將一些匪夷所思的食材制作成美味。這些旅游業(yè)一方面，讓原住民的生活習(xí)俗，傳統(tǒng)活動(dòng)被更多人所知曉，起到了推廣的作用。而另一方面，旅游業(yè)獲益的補(bǔ)貼也讓原住民能夠更好的維持目前的生活方式。

　　俄羅斯：采用國(guó)家保護(hù)和整體保護(hù)并重的方式

　　《全球華語(yǔ)廣播網(wǎng)》俄羅斯觀察員張舜衡介紹，俄羅斯對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所采用的是國(guó)家保護(hù)和整體保護(hù)并重的方式，國(guó)家只是起監(jiān)察和協(xié)調(diào)作用，具體的保護(hù)工作由民間組織和個(gè)人承擔(dān)，形成了以整體性保護(hù)為主要思想，以“國(guó)家保護(hù)”和“整體保護(hù)”為基本原則，民間組織和個(gè)人承擔(dān)主要保護(hù)的工作格局。

　　張舜衡介紹，隨著全球化的進(jìn)程，俄羅斯和世界上大多數(shù)國(guó)家一樣，諸多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著生存危機(jī)。尤其是作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)的俄羅斯民族民間文化面臨著現(xiàn)代生活的沖擊，傳統(tǒng)文化逐漸失去了存在的空間。盡管如此，當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念進(jìn)入俄羅斯時(shí)，卻并沒有在社會(huì)領(lǐng)域掀起波瀾。所以目前在俄羅斯，只能由國(guó)家在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中發(fā)揮重要的作用。

　　首先，俄羅斯已經(jīng)出臺(tái)了《俄羅斯聯(lián)邦文化遺產(chǎn)法》等近三十部法律以及與國(guó)際非遺保護(hù)接軌的《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》等四部法律，使俄羅斯的文化遺產(chǎn)保護(hù)始終置于法制化管理體制之中。

　　其次，俄羅斯非遺保護(hù)組織機(jī)構(gòu)建設(shè)體系較為全面。在國(guó)家層面, 指派俄羅斯教科文組織委員會(huì)負(fù)責(zé)。聯(lián)邦層面有非遺保護(hù)執(zhí)法監(jiān)督局。在83個(gè)聯(lián)邦主體中，有26個(gè)專門機(jī)構(gòu)和執(zhí)法部門。此外，有近200個(gè)民間組織從事與非遺保護(hù)有關(guān)工作。國(guó)家與地方和民間組織機(jī)構(gòu)共同構(gòu)成了俄羅斯文化遺產(chǎn)保護(hù)體系。這些組織機(jī)構(gòu)生命力旺盛、活動(dòng)內(nèi)容豐富, 借鑒世界經(jīng)驗(yàn)，尋求解決方法，是俄文化遺產(chǎn)保護(hù)責(zé)任落到實(shí)處的有力保證。比如，俄羅斯文化遺產(chǎn)保護(hù)志愿者協(xié)會(huì)隊(duì)伍非常強(qiáng)大，有73個(gè)地方分會(huì)，每年繳納的會(huì)費(fèi)多達(dá)幾億甚至十幾億盧布，具有與俄文化部簽署文物修復(fù)計(jì)劃并組織會(huì)員在節(jié)假日參加義務(wù)修復(fù)活動(dòng)的實(shí)力。

　　最后，俄羅斯民俗學(xué)的學(xué)術(shù)作品早在19世紀(jì)三四十年代就開始出現(xiàn)，民俗學(xué)作為一門學(xué)科逐漸形成并發(fā)展成熟。當(dāng)聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)明并推動(dòng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”概念時(shí)，剛好與俄羅斯民俗學(xué)視域下民俗范疇基本吻合。于是，俄羅斯涌現(xiàn)出一大批兼具理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的杰出民俗學(xué)專家，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了強(qiáng)有力的人才和理論支撐。

　　日本：成立協(xié)會(huì) 努力保護(hù)并推進(jìn)日本的傳統(tǒng)飲食

　　《全球華語(yǔ)廣播網(wǎng)》日本觀察員蔣偉說(shuō)，日本在2013年以“和食，日本人的傳統(tǒng)飲食文化”為題向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)，并被認(rèn)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。蔣偉介紹，該項(xiàng)目申遺成功后，日本的一些有志之士于2015年成立了一個(gè)協(xié)會(huì)，名為和食文化國(guó)民會(huì)議。并獲得日本官方認(rèn)可，作為唯一一家民間團(tuán)體，努力保護(hù)并推進(jìn)日本的傳統(tǒng)飲食。該協(xié)會(huì)通過(guò)臉書等社交媒體，擴(kuò)大影響力，進(jìn)行宣傳。

　　并將11月24日定為“和食日”，還衍生出“日本調(diào)料日”等名稱，開展各種活動(dòng)。例如，很多日本學(xué)校都會(huì)提供午餐。所以該協(xié)會(huì)與制作午餐的公司合作，在日本的不同地區(qū)、不同季節(jié)使用應(yīng)季食材，制作日本傳統(tǒng)味道的午餐。參與該活動(dòng)的中小學(xué)多達(dá)3千多所，人數(shù)約為8萬(wàn)名。通過(guò)學(xué)生的宣傳，讓他們的家庭、地區(qū)，進(jìn)而整個(gè)社會(huì)了解日本飲食的歷史和健康。

　　成立之初，有185家會(huì)員單位，現(xiàn)在達(dá)到488家。會(huì)員多為各類食品、釀酒、調(diào)料公司。這些會(huì)員單位需要繳納年費(fèi)和贊助費(fèi)。因此，享有很多權(quán)益。例如，該協(xié)會(huì)經(jīng)常舉辦和食和調(diào)料知識(shí)的各類講座、并與廚師學(xué)校合作，舉辦鄉(xiāng)土料理競(jìng)賽和食料理競(jìng)賽等。各會(huì)員單位可以直接進(jìn)行講座，或者在競(jìng)賽中，通過(guò)提供食材、調(diào)料，來(lái)擴(kuò)大品牌影響力。

　　因此，該協(xié)會(huì)運(yùn)營(yíng)的非常順暢。