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主持人：很多人提到和諧文化的時候有一個詞相互關聯(lián)，就是先進文化，和諧文化和先進文化之間是一個什么樣的關系呢？
張立文：和諧文化和先進文化可以這樣來看。先進是一個價值判斷，先進的還是落后的。我們講和諧文化，是說和諧文化是一種方式，一種狀態(tài)，也是一種境界。
我們可以從價值觀上講，中國歷來的價值取向，價值評價是以和為貴。從這點來看，中國的文化，一開始從五經(jīng)上來看，《尚書》上講協(xié)和萬邦，各個國家都應該和諧�！对娊�(jīng)》上講要和羹。我們要有美味，美食是不同的佐料融合的結果，所以是好吃的，不是以水加水，僅僅是以水加水就很難吃了。《周禮》上講每個官員的職責，就是要使國家和諧，人民和睦相處。《周禮》上規(guī)定得非常清楚。
從這點來看，中國古代的時候，古經(jīng)上就講和諧社會。中國的文化可以這樣講，中國是一個文明古國，從一開始是文明的，也就是說是先進的。
和諧文化是進一步講，我們社會的每一個人的價值追求，應該是和諧的。也只有和諧，才不會有戰(zhàn)爭，不會有殺人。有和諧的話，就不會去偷盜，也就沒有不道德的事情發(fā)生。和諧的社會也就不會說謊，因為是講誠實的，講誠信的，也就不會發(fā)生一些亂七八糟的事情。所以說和諧文化是先進文化的進一步闡述和體現(xiàn)。
此外，和諧文化也是一種人生觀，人活著為什么？我們現(xiàn)在有很多人都迷惑，人活著到底為什么？有一些人心里很苦悶，碰到挫折就很苦悶，對自己的前途也好，自己的信心也好，理想也沒有了，現(xiàn)在有很多人活這為什么呢，就是為功利，有的為酒色，有的為賺錢，究竟為什么活著？
我們可以講和諧社會，要求人應該看到這樣一點，人的肉體的價值是一下子就會過去的。曹操講人生苦短，早上露水一樣太陽一出來就沒了。在短暫的人生過程中，我們應該怎樣追求人生的價值？和諧文化里面有一個很重要的一點。
中國古代講三不朽，一個人要立德、立功、立言。立德就是有道德，提高自己的道德水平，道德情操，立功，就是建功立業(yè)。立言，就是說得有自己文化的內涵，就是說有文化的創(chuàng)造，有自己的著作，有自己創(chuàng)新的學術，這就是不朽的。
人生盡管很短，我們現(xiàn)在還在紀念孔子和老子，他們已經(jīng)死了兩千多年了，為什么還活在我們的思想里面，就是他的學術有價格，有意義，所以我們還在紀念他，我們人活著不是為了光追求眼前的利益。
主持人：不僅是物質生活。
張立文：還要追求精神生活，這樣才是和諧社會，我們的文化是先進的，是文明的，這一點意義上也可以講和諧文化也是先進文化的一種體現(xiàn)。
主持人：剛才你提到和諧社會，是我們一直談論比較多的一個詞匯，和諧文化和和諧社會在一起來講，他們是一個什么樣的關系呢？
張立文：我們可以這樣來看，和諧文化實際上是和諧社會的一個精神來源和思想基礎。文化代表一個民族的靈魂和精神。從這個文化的靈魂和文化的精神來看，是支撐一個社會能夠進步、團結的動力和源泉。
我們可以這樣來看，文化實際上是建構和諧社會的源頭活水。我們知道和諧社會，一個社會包括各個層面，政治的、經(jīng)濟的、文化的、制度的，各層面必須有一個思想的基礎，這個基礎就是和諧文化。文化是解決人的政治思想、道德、倫理、行為規(guī)范方面的一些問題。從文化層面講，我們對和諧文化有一個深刻的認識，建設和諧社會就有一個很大的作用和效果。我們可以從制度層面來看，我們現(xiàn)在建構一個和諧社會，牽扯到各個層面的制度，制度的核心，我們提出以人為本，以人為本實際上是體現(xiàn)了和諧社會的文化精神，十七大報告中從道德層面也提到了，我們可以看出是和諧文化建設是構建和諧社會的一個精神動力和精神基礎。
十七大報告中提出來應該有社會公平，社會正義，每個人都應該有職業(yè)道德，家庭倫理等等，就是說從社會、家庭到個人，到你的職業(yè)，都應該有道德，從這點來看的話，也只有這樣建設才能達到和諧社會的目標。
和諧文化同和諧社會，不管從政治層面，經(jīng)濟層面來講，政治層面應該提倡講以人為本，經(jīng)濟層面不能說完全講“利”，應該講“義”。比如你有錢了應該奉獻給社會，做一些慈善事業(yè)，這也是可以使社會進步的；依法納稅，這都是經(jīng)濟方面按照和諧來做的。文化方面就更重要，應該發(fā)揚一些正面的文化，而不是說陷入一些其他的亂七八糟的東西。這次十七大報告中提出來文化產(chǎn)業(yè)方面，各個層面都有一個目標，就是要構建和諧社會。這個基礎就是和諧文化，這個精神也是和諧文化。 | 
